النطق: قراءة النقل الحرفيّ بأذن عربية
النقل الحرفي الأشوري وُضع لتمثيل أصوات سامية، فهو يطابق العربية مطابقة شبه تامّة. والترجمة وحدها تُخفي هذا
القاعدة الذهبية. القاعدة الذهبية: الأكّدية فقدت الحلقيّات السامية، أي العين والحاء والغين والهمزة الأصلية. فما كان حلقيّاً يختفي ولا يترك إلا تطويل الحركة أو إمالتها. فإن بدت كلمة أكّدية ناقصة حرفاً عن نظيرتها العربية فابحث عن حلقيّ ضائع قبل أن تحكم بانعدام الصلة. «سبعة» فيها عين، و`sebe` بلا عين وبكسرة ممالة، والعين هي التي ذهبت فأمالت.
| الرمز | المقابل العربي |
|---|---|
| š | ش |
| ṣ | ص |
| ṭ | ط |
| ḫ | خ، وقد تُخفي حاءً أو عيناً مندثرة |
| q | ق |
| ʾ | ء |
| ā ē ī ū | حركة طويلة، أي مدّ |
| ŋ | غنّة سومرية قريبة من نغ، ولا مقابل لها |
| ₁ ₂ ₃ | لا تُنطق. تمييز بين علامات مسمارية متجانسة النطق |
| أكّدية | النطق | المعنى | العربية | |
|---|---|---|---|---|
| dīnu | دينو | حُكم قضائي، دعوى | دِين | قوي |
| dayyānu | دَيّانو | القاضي | دَيّان | قوي |
| ṭīṭu / ṭiddu | طيطو، طِدّو | طين، وحل | طين | قوي |
| šumu | شُمو | اسم | اسم | قوي |
| lišānu | لِشانو | لسان، لغة | لسان | قوي |
| šamû | شَمو | سماء | سماء | قوي |
| erṣetu | إرصِتو | أرض | أرض | قوي |
| ilu | إلو | إله | إله | قوي |
| bēlu | بيلو | سيّد، ربّ | بعل | قوي |
| libbu | لِبّو | القلب، الجوف | لُبّ | قوي |
| qarnu | قَرنو | قرن | قرن | قوي |
| immeru | إمّيرو | شاة | إمَّر، الحَمَل | قوي |
| ṭēmu | طيمو، عن ṭaʿm أصلاً | عقل، تمييز، قرار، أمر | طَعْم، طَعَام | قوي |
| elû | إلو | علا، صعد | علا | قوي |
| nakāru | نَكارو | غرُب، عادى | نكر | قوي |
| šalāmu / šulmu | شَلامو، شُلمو | سَلِم، سلامة | سلم، سلام | قوي |
| ṣalmu | صَلمو | تمثال، صورة | صنم، عبر الآرامية ṣalmā | مقيَّد |
| rēmu / rēmēnû | ريمو، ريمينو | رَحِم، والرحيم | رحم، رحمن، رحيم | مقيَّد |
| kussû | كُسّو | عرش | كرسيّ، عبر السومرية gu-za | مقيَّد |
| ekallu | إكَلّو | قصر | هيكل، عن السومرية é-gal أي البيت الكبير | مقيَّد |
| sūqu | سوقو | الشارع، السوق | سُوق | قوي |
| bābu | بابو | الباب، بوّابة المدينة | باب | قوي |
| sikkatu | سِكَّتو | الوتد، المسمار | سِكَّة | قوي |
| šiqlu | شِقلو | وحدة وزن الفضّة | مِثقال، شاقل | قوي |
| manû | مَنو | وحدة وزن أكبر، ستّون شقلاً | مَنّ | قوي |
| tinūru | تِنورو | فرن الخبز الطينيّ | تَنّور | قوي |
| agurru | أجُرّو | الطوب المحروق | آجُرّ | قوي |
| maškanu | مَشكَنو | الموضع، المقام | مَسكَن | قوي |
| karmu | كَرمو | البستان، الكَرْم | كَرْم | قوي |
| dūru | دورو | سور المدينة | سُور، دار | محتمل |
| kīsu | كيسو | الكيس، صُرّة المال | كِيس | قوي |
| nāru | نارو | النهر، القناة | نَهر | قوي |
دِين: أقدم شهادة على المعنى القضائي
الأكّدية تستعمل dīnu للحكم القضائي والدعوى، وdayyānu للقاضي، مثبتاً من الألف الثالث ق.م في متون القانون والمعاملات لا في الشعر. وشريعة حمورابي تسمّي أحكامها dīnāt mīšarim أي أحكام العدل. فقراءة الدين نظامَ جزاء، والمدينة موضعاً فيه دين، تجد سندها في أقدم لسان ساميّ مدوَّن.
جناس أتراحاسيس: لعب عبر حدّ لغوي، لا اشتقاق
الإنسان يُخلَق من طين ṭiddu مخلوط بلحم إله مذبوح ودمه، والنصّ يبني ذلك على تجنيس مقصود: الإله We-ila يعطي awīlu أي الإنسان، وṭēmu أي العقل يعطي eṭemmu أي روح الميت. والدقّة هنا مهمّة: ṭēmu سامية بجذر ط ع م، أمّا eṭemmu فالرأي السائد أنها دخيلة من السومرية GIDIM بمعنى شبح الميت، والسومرية ليست سامية بل لغة معزولة. فالكاتب يجانس عبر حدّ لغوي لا داخل العائلة الواحدة، وهذا أعقد وأذكى من اشتقاق داخلي. وكلّه يختفي في الترجمة ويظهر فوراً في النقل الحرفي.
الفخّ: حين يصير الشبه صدفة
eṭemmu تُغري بالعربية طمَّ، أي ردم البئر وغطّاها، ومنه الطامّة الكبرى، والمعنى مناسب لكلمة تخصّ الموتى. وهو فخّ: الكلمة سومرية دخيلة فالشبه شبه شكل لا قرابة. وتُغري كذلك بـ«يتم» و«أتمّ»، وهذا يسقط لسبب أوضح: الطاء في eṭemmu مُطبَقة، والتاء في يتم وتمّ مرقّقة، والأكّدية تفرّق بينهما تفريقاً صوتياً تامّاً كالعربية. والسبب في سهولة الوقوع هو نفسه سبب نجاح القاعدة الذهبية: إسقاط الحلقيّات يقرّب المتباعد، فيرقّ الحدّ بين الاشتقاق والصدفة. فالقاعدة تُستعمل لتوليد الفرضية، ولا تُستعمل وحدها لإثباتها.
طبقة الاستعارة: كلمات سومرية في القرآن نفسه
سواء قلنا بقرابة أو بمجاورة، فانتقال المفردات من السومرية إلى الأكّدية ثم إلى الآرامية فالعربية مثبت وغير متنازع عليه. وأصلبها هنا: التنّور، من الأكّدية tinūru، وهو في آية الطوفان نفسها «حتى إذا جاء أمرنا وفار التنّور». والآجُرّ أي الطوب المحروق، من الأكّدية agurru، وهو نفسه ما تصفه آية «فأوقد لي يا هامان على الطين». والكرسيّ من kussû عن السومرية gu-za. والهيكل من ekallu عن السومرية é-gal أي البيت الكبير. والجِصّ من gaṣṣu. فمعجم العمارة والمطبخ الرافدي انتقل بلفظه، وبعضه استقرّ في النصّ القرآني.
أدوات الربط: أقوى ما في المسرد
في المسرد الأكّدي المستخرَج بالتواتر تجد lā بمعنى «لا» وu بمعنى «و». وأدوات الربط والنفي أثقل وزناً في إثبات القرابة من أسماء الأشياء، لأنها نادراً ما تُستعار بين اللغات، بخلاف أسماء السلع والتقنيات التي تسافر مع التجارة. ومعها في النواة bītu بيت، وmû ماء، وilu إله، وūmu يوم، وlibbu لُبّ، وimmeru إمَّر. هذه إرثٌ لا استعارات.
الأعداد برهاناً على الأخوّة
ištēn šina šalāš erbe ḫamiš šeššet sebe samāne tiše ešer. ولاحظ šalāš مقابل ثلاث: الشين الأكّدية تقابل الثاء العربية اطّراداً لا صدفة. وsebe وešer بلا عين، فالحلقيّ ذهب في كليهما.
طبقات الاقتراض تؤرّخ
المعجم الدخيل يتوزّع طبقات زمنية، والطبقات نفسها أداة تأريخ داخلية. ملامح الحقب القديمة تحمل القرض الأكّديّ: التنّور والآجرّ والسجلّ. وملامح زمن الخطاب تحمل الفارسيّ واليونانيّ واللاتينيّ: إستبرق وسرادق وفردوس من الفارسية، وقرطاس ودينار من اليونانية واللاتينية، والصراط من طبقة الطرق الرومانية. فتوزّع القروض على الملامح يوافق ترتيب الحقب توافقاً يقبل الفحص، ومعجم الألفاظ الدخيلة عند جفري يجمع المادّة كاملة.
شاهدان لا شاهد واحد
المقابلة الصوتية تُختبر على جبهتين لا جبهة: الأكّدية في الشمال الشرقيّ، والمسند في الجنوب. والفرق بينهما مفيد: الأكّدية أسقطت الحلقيّات فصارت المقابلة تحتاج قاعدة التعويض، والمسند حفظ العين والحاء والغين والخاء كما هي، فما وافق فيه لفظُ الجزيرة لفظَ النقش وافقه بلا وسيط. فحين يجتمع الشاهدان على كلمة، كاسم رحمن في نقوش الجنوب ولفظ التنّور في متون الشمال، صار الاستدلال من طريقين مستقلّين لا من طريق واحد.
معجم السوق والبناء
المداخل الجديدة ليست منثورة، بل تقع في حقلين اثنين يخصّان الأطلس مباشرة. حقلُ السوق: السوق والكيس والمثقال والمنّ، وهي ألفاظ ملامح الكيل والميزان والدراهم والعقد المكتوب. وحقلُ البناء: الباب والسور والآجرّ والسكّة والمسكن، وهي ألفاظ ملامح المدينة والصرح والفلك ذات الدُّسُر. فحين ينتقل معجم حقلٍ بأكمله لا كلمةٍ مفردة، فالمنتقل مؤسّسةٌ لا لفظ، وهذا يوافق ما يقوله ترتيب الملامح نفسه.
مسحٌ آليّ للمعجم الأكّدي مقابل جذور عربية نواة، بقوانين التحويل المعلنة أعلاه وقاعدة الحلقيّات المفقودة. مرشّحاتٌ بدرجاتها لا أحكام: الهيكل الصامت والمعنى المعجميّ معاً، وما بلا سند دلاليّ لا يدخل إلا بهيكل شبه تامّ.
| أكّدية | معناها | العربية | الجذر | السند الدلالي | الدرجة |
|---|---|---|---|---|---|
| kalbu | dog | كلب | ك ل ب | dog | 0.80 |
| šumu | name | اسم | ش م | name | 0.80 |
| kaspu | silver | كسف/فضّة | ك س ف | silver | 0.80 |
| dāmu | blood | دم | د م | blood | 0.80 |
| qarnu | horn | قرن | ق ر ن | horn | 0.80 |
| šaqālu | weigh | شيقل/ثقل | ش ق ل | weigh | 0.80 |
| dayyānu | judge | دين | د ي ن | judg | 0.80 |
| milku | advice | مَلِك/مَلَك | م ل ك | advice | 0.80 |
| qaštu | bow | قوس | ق ش ت | bow | 0.80 |
| walādu | give birth to | ولد | و ل د | birth | 0.80 |
| šiqlu | shekel | شيقل/ثقل | ش ق ل | shekel | 0.80 |
| qabru | grave | قبر | ق ب ر | grave | 0.80 |
| berqu | lightning | برق | ب ر ق | lightning | 0.80 |
| qarnû | horned | قرن | ق ر ن | horn | 0.80 |
| šaplû | lower | سفل | س ف ل | low | 0.75 |
| šamnu | oil | سمن | س م ن | oil | 0.75 |
| zikaru | male | ذكر | ذ ك ر | male | 0.75 |
| lišānu | tongue | لسان | ل س ن | tongue | 0.75 |
| šamšu | sun | شمس | ش م س | sun | 0.75 |
| šaplu | low(er) | سفل | س ف ل | low | 0.75 |
| zēru | seed(s) | زرع | ز ر ع | seed | 0.68 |
| imēru | donkey | حمار | ح م ر | donkey | 0.68 |
| eqlu | field | حقل | ح ق ل | field | 0.68 |
| rēmu | womb | رحم | ر ح م | womb | 0.68 |
| ṭênu | grind | طحن | ط ح ن | grind | 0.68 |
| enzu | goat | عنز | ع ن ز | goat | 0.68 |
| ēṣidu | reaper | حصد | ح ص د | reap | 0.68 |
| eṣēdu | harvest | حصد | ح ص د | harvest | 0.68 |
| nabû | name | نبيّ/نبأ | ن ب ء | name | 0.68 |
| eṣīdu | reaper | حصد | ح ص د | reap | 0.68 |
| eṣdu | harvested | حصد | ح ص د | harvest | 0.68 |
| šemû | hear | سمع | س م ع | hear | 0.63 |
| šēmû | hearer | سمع | س م ع | hear | 0.63 |
| abnu | stone | ابن | ب ن | هيكل فقط | 0.55 |
| šina | two | سنة | ش ن | هيكل فقط | 0.55 |
| qištu | forest | قوس | ق ش ت | هيكل فقط | 0.55 |
| dumû | the sign TUR | دم | د م | هيكل فقط | 0.55 |
| šammu | plant(s) | اسم | ش م | هيكل فقط | 0.55 |
| ubānu | finger | ابن | ب ن | هيكل فقط | 0.55 |
| nawru | bright | نور/نار | ن و ر | هيكل فقط | 0.55 |
| šamû | sky | اسم | ش م | هيكل فقط | 0.55 |
| šinnu | tooth | سنة | ش ن | هيكل فقط | 0.55 |
| idimmu | the sign IDIM | دم | د م | هيكل فقط | 0.55 |
| gimillu | requital | جمل | ج م ل | هيكل فقط | 0.55 |
| siparru | bronze | سِفر/سفر | س ف ر | هيكل فقط | 0.55 |
| banû | create | ابن | ب ن | هيكل فقط | 0.55 |
| šīmu | purchase (price) | اسم | ش م | هيكل فقط | 0.55 |
| suppīnu | (a builder's tool) | سفينة | س ف ن | هيكل فقط | 0.55 |
| šēnu | sandal | سنة | ش ن | هيكل فقط | 0.55 |
| malku | prince | مَلِك/مَلَك | م ل ك | هيكل فقط | 0.55 |
| pēmu | (upper) thigh | فم | ف م | هيكل فقط | 0.55 |
| binītu | creation | بنت | ب ن ت | هيكل فقط | 0.55 |
| birku | knee | برك | ب ر ك | هيكل فقط | 0.55 |
| biṣṣūru | female genitals | بصر | ب ص ر | هيكل فقط | 0.55 |
| abarakku | steward | برك | ب ر ك | هيكل فقط | 0.55 |
| šannu | (a metal kettle or cauldron) | سنة | ش ن | هيكل فقط | 0.55 |
| šimmu | the sign ŠIM | اسم | ش م | هيكل فقط | 0.55 |
| māliku | adviser | مَلِك/مَلَك | م ل ك | هيكل فقط | 0.55 |
| pulukku | needle | فلك | ف ل ك | هيكل فقط | 0.55 |
| būnu | goodness | ابن | ب ن | هيكل فقط | 0.55 |