تمسك أنثروبولوجيا القرآن مؤسسة تمسك للبحوث والنشر والتدريب

أدوات القراءة

المعجم والنطق

كيف يُقرأ النقل الحرفيّ المسماريّ بأذن عربية، وما يقابله من الجذور.

ʔ

النطق: قراءة النقل الحرفيّ بأذن عربية

النقل الحرفي الأشوري وُضع لتمثيل أصوات سامية، فهو يطابق العربية مطابقة شبه تامّة. والترجمة وحدها تُخفي هذا

القاعدة الذهبية. القاعدة الذهبية: الأكّدية فقدت الحلقيّات السامية، أي العين والحاء والغين والهمزة الأصلية. فما كان حلقيّاً يختفي ولا يترك إلا تطويل الحركة أو إمالتها. فإن بدت كلمة أكّدية ناقصة حرفاً عن نظيرتها العربية فابحث عن حلقيّ ضائع قبل أن تحكم بانعدام الصلة. «سبعة» فيها عين، و`sebe` بلا عين وبكسرة ممالة، والعين هي التي ذهبت فأمالت.

الأبجدية
الرمزالمقابل العربي
šش
ṣص
ṭط
ḫخ، وقد تُخفي حاءً أو عيناً مندثرة
qق
ʾء
ā ē ī ūحركة طويلة، أي مدّ
ŋغنّة سومرية قريبة من نغ، ولا مقابل لها
₁ ₂ ₃لا تُنطق. تمييز بين علامات مسمارية متجانسة النطق
معجم المقابلات 32
أكّديةالنطقالمعنىالعربية
dīnuدينوحُكم قضائي، دعوىدِينقوي
dayyānuدَيّانوالقاضيدَيّانقوي
ṭīṭu / ṭidduطيطو، طِدّوطين، وحلطينقوي
šumuشُمواسماسمقوي
lišānuلِشانولسان، لغةلسانقوي
šamûشَموسماءسماءقوي
erṣetuإرصِتوأرضأرضقوي
iluإلوإلهإلهقوي
bēluبيلوسيّد، ربّبعلقوي
libbuلِبّوالقلب، الجوفلُبّقوي
qarnuقَرنوقرنقرنقوي
immeruإمّيروشاةإمَّر، الحَمَلقوي
ṭēmuطيمو، عن ṭaʿm أصلاًعقل، تمييز، قرار، أمرطَعْم، طَعَامقوي
elûإلوعلا، صعدعلاقوي
nakāruنَكاروغرُب، عادىنكرقوي
šalāmu / šulmuشَلامو، شُلموسَلِم، سلامةسلم، سلامقوي
ṣalmuصَلموتمثال، صورةصنم، عبر الآرامية ṣalmāمقيَّد
rēmu / rēmēnûريمو، ريمينورَحِم، والرحيمرحم، رحمن، رحيممقيَّد
kussûكُسّوعرشكرسيّ، عبر السومرية gu-zaمقيَّد
ekalluإكَلّوقصرهيكل، عن السومرية é-gal أي البيت الكبيرمقيَّد
sūquسوقوالشارع، السوقسُوققوي
bābuبابوالباب، بوّابة المدينةبابقوي
sikkatuسِكَّتوالوتد، المسمارسِكَّةقوي
šiqluشِقلووحدة وزن الفضّةمِثقال، شاقلقوي
manûمَنووحدة وزن أكبر، ستّون شقلاًمَنّقوي
tinūruتِنوروفرن الخبز الطينيّتَنّورقوي
agurruأجُرّوالطوب المحروقآجُرّقوي
maškanuمَشكَنوالموضع، المقاممَسكَنقوي
karmuكَرموالبستان، الكَرْمكَرْمقوي
dūruدوروسور المدينةسُور، دارمحتمل
kīsuكيسوالكيس، صُرّة المالكِيسقوي
nāruناروالنهر، القناةنَهرقوي
ملاحظات تخصّ المشروع

دِين: أقدم شهادة على المعنى القضائي

الأكّدية تستعمل dīnu للحكم القضائي والدعوى، وdayyānu للقاضي، مثبتاً من الألف الثالث ق.م في متون القانون والمعاملات لا في الشعر. وشريعة حمورابي تسمّي أحكامها dīnāt mīšarim أي أحكام العدل. فقراءة الدين نظامَ جزاء، والمدينة موضعاً فيه دين، تجد سندها في أقدم لسان ساميّ مدوَّن.

جناس أتراحاسيس: لعب عبر حدّ لغوي، لا اشتقاق

الإنسان يُخلَق من طين ṭiddu مخلوط بلحم إله مذبوح ودمه، والنصّ يبني ذلك على تجنيس مقصود: الإله We-ila يعطي awīlu أي الإنسان، وṭēmu أي العقل يعطي eṭemmu أي روح الميت. والدقّة هنا مهمّة: ṭēmu سامية بجذر ط ع م، أمّا eṭemmu فالرأي السائد أنها دخيلة من السومرية GIDIM بمعنى شبح الميت، والسومرية ليست سامية بل لغة معزولة. فالكاتب يجانس عبر حدّ لغوي لا داخل العائلة الواحدة، وهذا أعقد وأذكى من اشتقاق داخلي. وكلّه يختفي في الترجمة ويظهر فوراً في النقل الحرفي.

الفخّ: حين يصير الشبه صدفة

eṭemmu تُغري بالعربية طمَّ، أي ردم البئر وغطّاها، ومنه الطامّة الكبرى، والمعنى مناسب لكلمة تخصّ الموتى. وهو فخّ: الكلمة سومرية دخيلة فالشبه شبه شكل لا قرابة. وتُغري كذلك بـ«يتم» و«أتمّ»، وهذا يسقط لسبب أوضح: الطاء في eṭemmu مُطبَقة، والتاء في يتم وتمّ مرقّقة، والأكّدية تفرّق بينهما تفريقاً صوتياً تامّاً كالعربية. والسبب في سهولة الوقوع هو نفسه سبب نجاح القاعدة الذهبية: إسقاط الحلقيّات يقرّب المتباعد، فيرقّ الحدّ بين الاشتقاق والصدفة. فالقاعدة تُستعمل لتوليد الفرضية، ولا تُستعمل وحدها لإثباتها.

طبقة الاستعارة: كلمات سومرية في القرآن نفسه

سواء قلنا بقرابة أو بمجاورة، فانتقال المفردات من السومرية إلى الأكّدية ثم إلى الآرامية فالعربية مثبت وغير متنازع عليه. وأصلبها هنا: التنّور، من الأكّدية tinūru، وهو في آية الطوفان نفسها «حتى إذا جاء أمرنا وفار التنّور». والآجُرّ أي الطوب المحروق، من الأكّدية agurru، وهو نفسه ما تصفه آية «فأوقد لي يا هامان على الطين». والكرسيّ من kussû عن السومرية gu-za. والهيكل من ekallu عن السومرية é-gal أي البيت الكبير. والجِصّ من gaṣṣu. فمعجم العمارة والمطبخ الرافدي انتقل بلفظه، وبعضه استقرّ في النصّ القرآني.

أدوات الربط: أقوى ما في المسرد

في المسرد الأكّدي المستخرَج بالتواتر تجد lā بمعنى «لا» وu بمعنى «و». وأدوات الربط والنفي أثقل وزناً في إثبات القرابة من أسماء الأشياء، لأنها نادراً ما تُستعار بين اللغات، بخلاف أسماء السلع والتقنيات التي تسافر مع التجارة. ومعها في النواة bītu بيت، وmû ماء، وilu إله، وūmu يوم، وlibbu لُبّ، وimmeru إمَّر. هذه إرثٌ لا استعارات.

الأعداد برهاناً على الأخوّة

ištēn šina šalāš erbe ḫamiš šeššet sebe samāne tiše ešer. ولاحظ šalāš مقابل ثلاث: الشين الأكّدية تقابل الثاء العربية اطّراداً لا صدفة. وsebe وešer بلا عين، فالحلقيّ ذهب في كليهما.

طبقات الاقتراض تؤرّخ

المعجم الدخيل يتوزّع طبقات زمنية، والطبقات نفسها أداة تأريخ داخلية. ملامح الحقب القديمة تحمل القرض الأكّديّ: التنّور والآجرّ والسجلّ. وملامح زمن الخطاب تحمل الفارسيّ واليونانيّ واللاتينيّ: إستبرق وسرادق وفردوس من الفارسية، وقرطاس ودينار من اليونانية واللاتينية، والصراط من طبقة الطرق الرومانية. فتوزّع القروض على الملامح يوافق ترتيب الحقب توافقاً يقبل الفحص، ومعجم الألفاظ الدخيلة عند جفري يجمع المادّة كاملة.

شاهدان لا شاهد واحد

المقابلة الصوتية تُختبر على جبهتين لا جبهة: الأكّدية في الشمال الشرقيّ، والمسند في الجنوب. والفرق بينهما مفيد: الأكّدية أسقطت الحلقيّات فصارت المقابلة تحتاج قاعدة التعويض، والمسند حفظ العين والحاء والغين والخاء كما هي، فما وافق فيه لفظُ الجزيرة لفظَ النقش وافقه بلا وسيط. فحين يجتمع الشاهدان على كلمة، كاسم رحمن في نقوش الجنوب ولفظ التنّور في متون الشمال، صار الاستدلال من طريقين مستقلّين لا من طريق واحد.

معجم السوق والبناء

المداخل الجديدة ليست منثورة، بل تقع في حقلين اثنين يخصّان الأطلس مباشرة. حقلُ السوق: السوق والكيس والمثقال والمنّ، وهي ألفاظ ملامح الكيل والميزان والدراهم والعقد المكتوب. وحقلُ البناء: الباب والسور والآجرّ والسكّة والمسكن، وهي ألفاظ ملامح المدينة والصرح والفلك ذات الدُّسُر. فحين ينتقل معجم حقلٍ بأكمله لا كلمةٍ مفردة، فالمنتقل مؤسّسةٌ لا لفظ، وهذا يوافق ما يقوله ترتيب الملامح نفسه.

مرشّحات المحرّك الصوتيّ 60

مسحٌ آليّ للمعجم الأكّدي مقابل جذور عربية نواة، بقوانين التحويل المعلنة أعلاه وقاعدة الحلقيّات المفقودة. مرشّحاتٌ بدرجاتها لا أحكام: الهيكل الصامت والمعنى المعجميّ معاً، وما بلا سند دلاليّ لا يدخل إلا بهيكل شبه تامّ.

أكّديةمعناهاالعربيةالجذرالسند الدلاليالدرجة
kalbudogكلبك ل بdog0.80
šumunameاسمش مname0.80
kaspusilverكسف/فضّةك س فsilver0.80
dāmubloodدمد مblood0.80
qarnuhornقرنق ر نhorn0.80
šaqāluweighشيقل/ثقلش ق لweigh0.80
dayyānujudgeديند ي نjudg0.80
milkuadviceمَلِك/مَلَكم ل كadvice0.80
qaštubowقوسق ش تbow0.80
walādugive birth toولدو ل دbirth0.80
šiqlushekelشيقل/ثقلش ق لshekel0.80
qabrugraveقبرق ب رgrave0.80
berqulightningبرقب ر قlightning0.80
qarnûhornedقرنق ر نhorn0.80
šaplûlowerسفلس ف لlow0.75
šamnuoilسمنس م نoil0.75
zikarumaleذكرذ ك رmale0.75
lišānutongueلسانل س نtongue0.75
šamšusunشمسش م سsun0.75
šaplulow(er)سفلس ف لlow0.75
zēruseed(s)زرعز ر عseed0.68
imērudonkeyحمارح م رdonkey0.68
eqlufieldحقلح ق لfield0.68
rēmuwombرحمر ح مwomb0.68
ṭênugrindطحنط ح نgrind0.68
enzugoatعنزع ن زgoat0.68
ēṣidureaperحصدح ص دreap0.68
eṣēduharvestحصدح ص دharvest0.68
nabûnameنبيّ/نبأن ب ءname0.68
eṣīdureaperحصدح ص دreap0.68
eṣduharvestedحصدح ص دharvest0.68
šemûhearسمعس م عhear0.63
šēmûhearerسمعس م عhear0.63
abnustoneابنب نهيكل فقط0.55
šinatwoسنةش نهيكل فقط0.55
qištuforestقوسق ش تهيكل فقط0.55
dumûthe sign TURدمد مهيكل فقط0.55
šammuplant(s)اسمش مهيكل فقط0.55
ubānufingerابنب نهيكل فقط0.55
nawrubrightنور/نارن و رهيكل فقط0.55
šamûskyاسمش مهيكل فقط0.55
šinnutoothسنةش نهيكل فقط0.55
idimmuthe sign IDIMدمد مهيكل فقط0.55
gimillurequitalجملج م لهيكل فقط0.55
siparrubronzeسِفر/سفرس ف رهيكل فقط0.55
banûcreateابنب نهيكل فقط0.55
šīmupurchase (price)اسمش مهيكل فقط0.55
suppīnu(a builder's tool)سفينةس ف نهيكل فقط0.55
šēnusandalسنةش نهيكل فقط0.55
malkuprinceمَلِك/مَلَكم ل كهيكل فقط0.55
pēmu(upper) thighفمف مهيكل فقط0.55
binītucreationبنتب ن تهيكل فقط0.55
birkukneeبركب ر كهيكل فقط0.55
biṣṣūrufemale genitalsبصرب ص رهيكل فقط0.55
abarakkustewardبركب ر كهيكل فقط0.55
šannu(a metal kettle or cauldron)سنةش نهيكل فقط0.55
šimmuthe sign ŠIMاسمش مهيكل فقط0.55
mālikuadviserمَلِك/مَلَكم ل كهيكل فقط0.55
pulukkuneedleفلكف ل كهيكل فقط0.55
būnugoodnessابنب نهيكل فقط0.55